分裂动乱的魏晋南北朝，一向视为中国历史的黑暗时代；“五胡乱华”，更是将汉人陷入人间地狱。

这时期的社会文化，却依然如故。由于时局动荡，文化反而得以更大发展，最终也使“五胡”气数衰尽，中华的盛运又起来了。

这一时期的社会，谈玄习佛的风气极其繁盛，由此产生的谜之乱象，直教后人看不懂了。

南朝刘宋时期，有一年的年末，晋陵太守谢方明，将辖区的所有囚犯，全都释放回家，令他们三天之后返回。犯人中，有二十多人是重犯。

此令一出，属下官员人人色变，简直不敢相信。谢方明的亲信认为：人心不古，世风日下，要犯人一个不差地按时返回，是不可能的。

他们极力劝阻谢方明，放弃这种自毁之举，这会杀头掉脑袋的；万万不可冒险，意气用事，铸成大错。

谢方明不以为然说：此举古人已做过，我只是效仿先贤罢了。我真心对待囚犯，他们又怎么会辜负我呢？君子有成人之美，人皆有恻隐之心，我真心为人，荣辱名利早就抛之脑后。

但是，跟杀人越货的犯人，大说特说君子情义，跟与虎谋皮有什么区别？如果囚犯特别是重犯真的跑了，穷凶极恶中伤害无辜百姓，那该怎么办？

幸运的是，放归的囚犯都如期返回，没有一个人逃跑。

此番神操作，叫人看不懂。

知情者说谢方明完全是侥幸，想到这都心有余悸。后来他自己也承认，直到最后一名囚犯回来，心里的石头才落地，轻松下来；当时的心境，即便说快发疯了也不为过。

为此，他已做了最坏打算，准备贬官、受死，甚至准备了装殓自己的棺材。

谢方明说：他此举绝非沽名钓誉。

那么，谢方明置国法于不顾，置百姓安危于不顾，置自己的性命于不顾，又是为了什么？难道就是为了展示君子之风，或者是验证先贤恩义的真伪？

还是看不懂，只能说是“无厘头”。莫非他服用了“五石散”？

魏晋南北朝的人和事，很多确实看不懂，尤其是个别“清流”之举，类似时下的某些“绿茶”做派。